Convivir en la escuela y la sociedad del siglo XXI.


Hoy os traigo un sencillo artículo sobre la convivencia en la escuela que escribí hace un tiempo en "la Gaceta", pero que puede ser bueno recordar. 

Este mundo lleno de prisas y urgencias, aunque no sepamos muy bien para qué, está generando en la sociedad, y en especial en los más jóvenes, hábitos y rutinas consumistas, egoístas y sin anclaje ni referente en el ámbito de los valores, que producen en la escuela efectos nocivos y todavía no bien determinados ni, por tanto, debidamente conocidos y atendidos. Junto a ello, Los nuevos modelos de familia, el rápido aumento de la presencia, en la escuela y la sociedad, cada vez mayor de individuos de otras etnias, culturas, religiones, etc., el número de actos violentos de todo tipo y naturaleza que ve cada niño en la televisión, los videojuegos, Internet, etc. , y las complejas relaciones sociales entre iguales, en interacción con los nuevos medios de comunicación que los mayores, en un buen número, no sabemos utilizar y sólo conocemos sus posibilidades cuando nos enteramos por los telediarios del uso que le dan nuestros hijos, pero que ellos conocen y explotan al máximo, y los ponen a disposición de sus mentes creativas e inquietas, cómo es propio de la preadolescencia y la adolescencia, todo lo cual está produciendo un peligroso cóctel mental difícil de digerir por parte de todos.
  Por tanto decir que existe violencia escolar es innegable, puesto que es fruto de nuestra sociedad, y para comprobarlo sólo hay que asomarse a las investigaciones nacionales e internacionales, sirvan como muestra las conclusiones más importantes del último informe ‘Violencia entre compañeros en la escuela 2005’ realizado por el Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia, y que según el director de ese centro son las siguientes: «… de cada cien escolares (entre los 12 y los 16 años):
  Setenta y cinco han presenciado algún acto de violencia escolar. La mayoría de los actos violentos presenciados (ocho de cada diez) eran de tipo emocional y la mitad de éstos eran frecuentes;
  Quince han sido víctimas de violencia escolar en general.  Ocho de cada diez víctimas han sufrido, en concreto, maltrato emocional y de éstas casi cuatro lo han padecido de forma persistente;
  Tres han padecido acoso escolar en particular. Nueve de cada diez víctimas de acoso escolar han sufrido maltrato emocional y siete maltrato físico. También siete de cada diez víctimas de acoso escolar son chicas y cuatro de cada diez tienen trece años;
  Ocho son agresores. En su gran mayoría (siete de cada diez) son chicos y no suelen usar armas.»
  Pero lo más peligroso y preocupante, en estos momentos, además de la realidad que se refleja en los datos más arriba recogidos, es el uso que los medios de comunicación vienen haciendo de estos asuntos, aireando todo lo negativo que sucede en la escuela y en la sociedad, sobredimensionando realidades sociales de acuerdo a sus intereses. Pero, sobre todo, desinformando y produciendo una programación en la que el «fin», lograr la mayor audiencia, es decir, dinero por publicidad, justifica todos los «medios». Aunque luego firmen acuerdos para no dañar a los niños.
  La convivencia en la escuela, fruto de todo lo expuesto, se convierte así en un complejo entramado de intereses y actitudes que sólo el decidido apoyo institucional y la generosa colaboración no sólo de la comunidad educativa, sino también de la sociedad en su conjunto, nos permitirá desentrañarla de todo lo negativo para alcanzar una sociedad más justa, más solidaria, comprometida y democrática. Pues como reza el dicho africano: es necesario una tribu (pueblo) para criar (educar) a un niño.

RETOS DE LA EDUCACIÓN HOY




A veces resulta complicado entender cuál debe ser el papel del docente en su trabajo diario frente a su alumnado, pero hay que reconocer que a medida que ampliamos nuestros conocimientos y reflexionamos sobre nuestra experiencia, vamos creciendo profesionalmente y, sobre todo, cuando existe inquietud por aprender, reconocemos los errores cometidos y  descubrimos lo que merece la pena enseñar y ser aprendido.

Estos autores que aquí podéis escuchar y ver, hacen una aportación de alto interés educativo desde una perspectiva general, pero que escuchándoles no resulta difícil por dónde deben ir nuestro trabajo como docentes.

Gracias a Mariano Fernández por compartir.

Los comentarios al respecto serán bien venidos.



La OCDE y las cifras sobre Educación año 2014. Education at a Glance 2014 OECD Indicators


Como cada año, la OCDE, publica cifras, indicadores sobre educación, que nos permiten conocer lo "macro" de la educación de los países que participan de esta organización. Deberían ser datos para la reflexión, no para la clasificación ni el establecimiento de etiquetas y ranking. Su gran aporte podría ser hacer reflexionar a los responsables políticos y sociales para hacer una mejor reparto de los recursos disponibles, para trabajar por establecer sistemas más equitativos, pero no bajo la óptica que parece dominarles, es decir, la productividad económica, el utilitarismo, la formación para el trabajo (la producción), sino para construir un mundo más habitable, más justo, más solidario, más pacífico (no sólo por ausencia de conflictos armados, sino también por la ausencia de injusticias y de un mal reparto de los recursos disponibles, etc.). El mundo se divide en países ricos que explotan a los más pobres, y dentro de cada país, existen ricos que explotan a otros conciudadanos más pobres, este mundo parece vivir en una esquizofrenia colectiva que se nos escapa su comprensión.

Claro en estas "fotos" de indicadores no aparecen, aunque algo se pueda intuir, la cara ni la situación de los niños y niñas que viven y habitan detrás de ellas, esos problemas reales de carne y hueso que soportan las consecuencias de los egoísmos e incongruencias del ser humano. Tampoco aparecen los rostros ni el esfuerzo de los docentes que, en todo el mundo, trabajan y se entregan a la tarea sin reservas ofreciendo lo mejor de sí. Sólo aparecen cifras y datos, que con frecuencia, camuflan detrás de sí una realidad que no siempre se corresponden exactamente lo que dicen representar. Me refiero a que los datos que facilitan los países pueden tener sesgos.

Pero lo más importante quizá sea saber leer la realidad que se dibuja por estos indicadores y comprobar como aquellos que alcanzan un nivel de formación más bajo, están en desventaja para alcanzar niveles de vida más dignos y mejores. Y, a pesar de la obviedad y conocimiento por parte de todos de estos hechos, sin embargo, no conseguimos tomar la medidas adecuadas para crear las condiciones para que los más desfavorecidos puedan mejorar realmente sus condiciones de vida.

De cualquier forma, cuando observamos a través de los ojos la realidad que nos circunda, podemos tener sentimientos contradictorios sobre la realidad social de los países. Quizás sería interesante relacionar estos macro datos con otros índices tales como la inseguridad ciudadana, el número de personas que viven por debajo del umbral de la pobreza, los índices de robos, los índices de homicidios dolosos, etc., pues parece que justamente existe una alta correlación entre pobreza y los bajos niveles de educación. Me atrevería a decir que aun dentro de la injusticia e inequidad existente en los países de renta más alta de la OCDE, la brecha social con y en los países que no pertenecen a esta organización debe ser tremenda, a juzgar por las graves deficiencias existentes en derechos tan esenciales como la alimentación, la educación y la medicina.

Pero para que cada uno saque sus propias conclusiones, aquí os dejo los datos que se ofrecen.

Informe general.

Informe por países


EDUCACIÓN Y POLÍTICAS SOCIALES SINERGIAS PARA LA INCLUSIÓN


"La educación sola no puede", esta afirmación hace años que la venimos diciendo y escuchando. Los sistemas educativos por ellos mismos no pueden resolver el problema de la inequidad, la pobreza, la violencia, etc. Naturalmente deben ser los sistemas de educación pública una herramienta imprescindible, pero si no existe una política social justa y que abarque a la totalidad de los sectores sociales, especialmente a los más desfavorecidos, sin esa condición será prácticamente imposible avanzar en una redistribución de equilibrada y sostenible de la riqueza, basada en una ciudadanía crítica que sepa discernir las acciones políticas verdaderamente democráticas de las dádivas por votos. De Nada sirve hablar de presupuestos educativos si no tienen un acompañamiento adecuado de políticas sociales que permitan crear las condiciones sociales y familiares de reparto equitativo, es decir, más para los que menos tienen, como garantía de que valoren la educación como bien y derecho esencial de todos, al menos en los niveles básico y medio, para ir cerrando la brecha entre ricos y pobres.

Sólo una reserva en cuanto a las políticas sociales, y es pedir, a los políticos y dirigentes responsables de tomar las decisiones, que habrán de tener la cautela y al creatividad necesaria para desarrollar sistemas de ayuda que no faciliten la picaresca y contribuyan, entre otras cosas, a esclavizar aún mas a las mujeres como fábricas de producir hijos, para cobrar un subsidio que les permita vivir casi sin trabajar.


Os comparto esta información
El IIPE-UNESCO Buenos Aires acaba de publicar un libro titulado “Educación y políticas sociales: sinergias para la inclusión “ que, partiendo de una afirmación “América Latina es la región más desigual del planeta”, abre el debate y profundiza sobre cómo las políticas que hacen frente a los grupos más vulnerabilizados.
La publicación la podéis descargar desde la siguiente URL (el fichero ocupa 1,5 Mb):

Tercera ola - Alvin Toffler. El futuro de la educación.



Cuando se escucha con atención el discurso de sabios como Alvin Toffler, se estremecen los cimientos de nuestras creencias más firmes. Pero no cabe duda que cuando se reflexiona sobre su mensaje, encontramos que la realidad casi siempre supera la ficción y lo que hoy nos parece increíble, mañana nos parecerá estúpido, en palabras de este autor.

El problema se nos plantea cuando hoy tenemos delante un alumnado que espera de nosotros una buena clase, una respuesta a su necesidad de ser formado, aunque la escuela lo que le ofrece es un menú previsible y poco apetitoso que, en un alto porcentaje de situaciones, no responde a sus inquietudes ni necesidades, sobre todo por ser demasiado cerrado. Entonces nos alarmamos por el poco interés que muestra el alumnado y la baja dedicación al trabajo que demuestran en el día a día.

En ese momento, muchos docentes responsables, revisan, reflexionan sobre su práctica y buscan con esfuerzo la solución al mal que vive en su clase pero encuentra demasiados obstáculos, como la organización de los centros, las normas reguladoras de los sistemas escolares, los colegas poco comprometidos, que los hay, los programas a desarrollar, las evaluaciones a las que son sometidos, directa o indirectamente, etc. Entonces aparece la desesperanza o el sentido práctico de la vida y, poco a poco, se van dejando de hacer cosas, muchos se sienten arrastrados por la fuerte inercia de la rutina, y pensamos que para la consideración social que tenemos, el sueldo que nos pagan y los problemas que sistemáticamente recibimos, para todo ello ya hacemos bastante.

Pero no hay duda que debemos seguir en la lucha, siempre merece la pena, hacer todos los esfuerzos que estén en nuestra mano, para dar lo mejor a nuestro alumnado, pues sólo educando más a los que más lo necesitan podremos lograr caminar hacia un mundo mejor.

En el día a día de la tarea docente, cuenta más lo que hacemos con cada niño, creando inquietudes, mejor que ofreciendo conocimientos como materia ya establecida y objetiva, dando la oportunidad de pensar y dar respuesta a sus propias inquietudes, más que seguir un libro de texto determinista y cerrado al mundo y a los intereses de los escolares. En fin, haciendo otra escuela que sea más justa, creativa, solidaria y comprometida con el logro de una sociedad más sostenible y que tenga los derechos humanos con horizonte para caminar por el camino correcto.

Así nos aseguraremos que nuestro alumnado, sea cual sea el futuro, sabrán interpretar las claves del mundo que les toque vivir y tener el sentido crítico suficiente para luchar por los mejores ideales.

A 2 AÑOS DE LA EDUCACIÓN PROHIBIDA

Nada más publicarse la película "la educación prohibida" nos hicimos eco de ella en este espacio para la reflexión sobre educación (ha tenido 23 comentarios, diversos como debe ser, pero en su mayoría de interés por lo que aporta), entre otras muchas razones, porque creemos que es un documento lo suficientemente importante, bien hecho y de contenido pedagógico y educativo que merece una reflexión profunda. Quizás algunas de las grandes preguntas que habría que hacerse es que sabiendo que existe conocimiento e investigación científica suficiente que ponen en evidencia lo trasnochado de los sistemas educativos reinantes en la mayoría de los países ¿por qué no mejora la escuela?, ¿dónde está la resistencia al cambio?, ¿somos conscientes del efecto, en el alumnado y en la sociedad en general, de la rutina diaria como docentes?, ¿la sociedad demanda más de lo mismo? Es decir, quiero una escuela competitiva buscando que su hijo sea el mejor, sin importar que pasa a su alrededor, ignorando que el destino de todos los humanos en un mundo global cada vez será más interdependiente. 

Os dejo, con motivo del aniversario de la película, algunas informaciones de interés en torno a ella.

SE CUMPLIERON 2 AÑOS DEL ESTRENO DE LA EDUCACIÓN PROHIBIDA, EL PROYECTO DOCUMENTAL QUE DIÓ INICIO AL PROYECTO REEVO. ANALIZAMOS LOS AVANCES, CRECIMIENTOS Y PERSPECTIVAS DE UN PROYECTO QUE SE PROPONE REVOLUCIONAR LA EDUCACIÓN DE LATINOAMÉRICA.
Un 13 de Agosto de 2012 se estrenaba el film La Educación Prohibida. Un equipo de 4 personas lanzaba una película documental totalmente independiente, financiada de forma colectiva, y posproducida en el garagedel sur del conourbano de Buenos Aires. Ese mismo día se realizaban 150 proyecciones gratuitas en 115 ciudades de 20 países, comenzando a gestar un movimiento silencioso del que los grandes medios apenas oyeron hablar.
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La película estaba plagada de buenas intenciones, rebeldía juvenil y una crítica feroz al sistema educativo. 145 minutos apasionados e impulsivos pronto se encontraron con las críticas y resistencias del sistema educativo, pero también presentaron de manera inocente una invitación a reflexionar sobre nuestro entendimiento general de lo que es “educación”, reviviendo ideas y prácticas numerosos pensadores y educadores olvidados que solo eran mencionados en algunos espacios.
Dos años después entendemos que La Educación Prohibida fue solamente un primer intento que invitaba a repensar, reflexionar, apropiarse de la discusión de la educación, mirando y entendiendo la educación alternativa como territorio de posibilidad tanto dentro como fuera del sistema formal, como alternativas de otros mundos posbles, de formas de reproducción de la vida.
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Reevo construye sobre La Educación Prohibida, pero reinterpretando su propuesta, incorporando las críticas, exponiendo y aprendiendo de las contradicciones, revisando críticamente aquellos postulados atrevidos, expandiendo los horizontes a los colectivos, organizaciones, comunidades que vienen investigando y viviendo las alternativas en el territorio de la educación.
2 años después nos encontramos con más de 10 millones de reproducciones, miles de proyecciones en todo el mundo, cientos de menciones y reconocimientos de colectivos y organzaciones, pero principalmente con una inmensa red de personas en toda Latinoamérica, elmapeo más grande de educación alternativa del mundo, equipos locales en varios países, participación activa en movimientos en toda la región, cientos de activistas pensando formar de hacer y transformar la educación, y una forma distribuída de hacer, fomentando la autonomía de las personas y colectivos.
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LA EDUCACIÓN PROHIBIDA TIENE 2 AÑOS, YA APRENDIÓ A CAMINAR SOLA, ESTÁ FORMULANDO SUS PRIMERAS PALABRAS GENERADORAS, LLENA DE AMISTADES, CRECIENDO, APRENDIENDO Y HOY ELIGE LLAMARSE REEVO.
Ya sabés lo que logramos en sólo 2 años, te invitamos a imaginar juntos lo que podemos segur haciendo. ¡Conocé el proyecto Reevo, participá y apoyá la Reevolución Educativa!
Si querés saber de que maneras colaborar, escribinos. Hay mucho por hacer: eventos, activismo, investigación, e incluso colaborar en la fundación de comunidades de aprendizaje.

Principio de curso y el fin de la educación


Como cada año por estas fechas, cuando se acerca el principio de curso, renacen los deseos del reencuentro con compañeros y cierta curiosidad por descubrir los desafíos que nos presentará la nueva etapa, aunque también, suele suceder, que una vez iniciado el trabajo diario, es fácil caer en la rutina de todos los años.
Acabo de leer un libro algunas de cuyas reflexiones me gustaría compartir, el título es El fin de la educación. Una nueva definición del valor de la escuela. Su autor es Neil Postman. 2006. Publicación que, por diversas circunstancias, hasta ahora no había caído en mis manos. El libro se divide en dos partes que, como el mismo autor dice, la primera es dedicada a la doctrina y la segunda son los comentarios. Aunque el texto se centra en la situación de la educación en Estados Unidos a finales del siglo XX, las reflexiones generales bien podrían ser de utilidad en otros contextos. En la primera parte nos habla de la necesidad de dioses, narrativas también denomina él, las cuales han sido los objetivos que han motivado y justificado el papel de la escuela a lo largo del tiempo; aprovecha también el autor para explicar lo que no ha funcionado en educación y nos propone los dioses que, según él, podrían funcionar. La segunda parte es más explicativa y particularmente expresiva y concreta en sus contenidos y argumentaciones. Pero, lo que podría servirnos para esta reflexión de inicio de curso sería lo que se plantea en el título del libro que, intencionadamente, tiene un doble sentido: primero, cuál debe ser el fin (propósito) de la educación y, en segundo lugar, se pregunta si realmente nos encontramos ante el final de la educación.
La primera acepción es una cuestión que, de acuerdo con al paso del tiempo, cada vez parece más complejo definir cuál debe ser el objetivo y justificación de la educación, es decir de los sistemas educativos. Pues, como todos conocemos bien, la educación siempre fue un instrumento al servicio del poder que ha servido más para perpetuar, o agrandar diferencias sociales, que para proporcionar igualdad. Aunque habrá que reconocer que hubo tiempos y circunstancias en los que,  a pesar de las adversidades, muchos lograron alcanzar niveles de formación académica superior.
Por  tanto, consideramos que preguntarse ahora cuál debería ser la finalidad de la escuela sería una buena cuestión para debatir en las instituciones educativas, en la familia y en la sociedad, para entender mejor el sentido de la vida y los niveles de exigencia que debemos tener para con nuestros jóvenes. No vaya a ser que admiremos a Corea del Sur por sus excelentes resultados en PISA y no sepamos que la media de la jornada de trabajo escolar de un estudiante de este país es de 15 horas, incluyendo horas de clase, y cuando llegan a la prueba de acceso a la universidad ronda las 20 horas diarias. Todo ello con el apoyo de sus padres, que tienen que costear las academias particulares a las que tienen que ir los estudiantes, incluso hasta la media noche. Eso sin contar los altos índices de suicidio de los jóvenes estudiantes por la presión a la que se ven sometidos.
La segunda acepción que Postman considera en su obra, es si estaríamos ante el final de la educación, hecho que sólo se produciría si no revisamos el quehacer diario de la escuela, para salir de la monotonía y la rutina impuesta por normas y textos que rigen, en buena medida, la docencia. Aunque él se resiste a ese final y apuesta más bien por su continuidad.

“Miradas sobre la educación en Iberoamericana 2014. Avances en las Metas Educativas 2021”

El camino hacía un mundo más justo y equitativo es largo, pero lo más importante es caminar en la dirección correcta. Con demasiada frecuencia se debate mucho pero se hace bastante poco. Pues existe la creencia que pensar sobre cómo resolver los problemas, y opinar públicamente lo políticamente correcto es suficiente, cuando debatir es sólo el inicio del camino, pues la verdadera solución pasa por ser coherentes y actuar en todos los ámbitos de la sociedad para lograr nuestros objetivos. 

Desde algunos meses puedo observar cada día la pobreza, la desigualdad, la injusticia, la necesidad humana disfrazada de hombre, niño o mujer, buscando el más mínimo sustento para sobrevivir. Ojalá sirvan a los dirigentes políticos los referentes recogidos en este documento y, un día, la vida en Latinoamérica sea más justa y los derechos humanos puedan sustituir la profunda brecha de desigualdad e injusticia social imperante por estas latitudes.

En el documento hay cifras importantes para reflexionar sobre la realidad Latinoamericana.



La Organización de Estados Iberoamericanos acaba de publicar el informe “Miradas sobre la educación en Iberoamericana 2014. Avances en las Metas Educativas 2021”, que actualiza los datos hasta el año 2012.
El índice es el siguiente:

Presentación / Alvaro Marchesi, Secretario General de la OEI

Capítulo A. Las Metas Educativas 2021 y su seguimiento

Capítulo B. Estructura y organización de la información

Capítulo C. Los contextos de la educación en Iberoamérica

Capítulo 1. Meta general primera. Reforzar y ampliar la participación de la sociedad en la acción educadora

Capítulo 2. Meta general segunda. Lograr la igualdad educativa y superar toda forma de discriminación

Capítulo 3. Meta general tercera. Aumentar la oferta de educación y potenciar su carácter educativo

Capítulo 4. Meta general cuarta. Universalizar la educación primaria y la secundaria básica, y ampliar el acceso a la educación secundaria superior

Capítulo 5. Meta general quinta. Mejorar la calidad de la educación y el currículo escolar

Capítulo 6. Meta general sexta. Favorecer la conexión entre la educación y el empleo a través de la educación técnico profesional (ETP)

Capítulo 7. Meta general séptima. Ofrecer a todas las personas oportunidades de educación a lo largo de toda la vida

Capítulo 8. Meta general octava. Fortalecer la profesión docente

Capítulo 9. Meta general novena. Ampliar el espacio iberoamericano y fortalecer la investigación científica

Capítulo 10. Meta general décima. Invertir más e invertir mejor

Capítulo 11. Meta general decimoprimera. Evaluar el funcionamiento de los sistemas educativos y del proyecto Metas Educativas 2021

Bibliografía

Anexos

El informe completo lo podéis descargar en la siguiente URL:
http://oei.es/xxivcie/Miradas2014Web.pdf

"No hemos aprendido a vivir" Discurso de José Luis Sampedro en la UC3M (...



He recibido este vídeo de mi buen amigo José Antonio López, y quiero compartirlo con todos vosotros, pues es magistral, como en tan pocos minutos, su protagonista, José Luis Sampedro, desafortunadamente ya desaparecido, con sus sabias palabras es capaz de resumir la realidad social, política y personal de esta sociedad del siglo XXI profundamente egoísta e inhumana.

El título que el mismo repite en su intervención, se ajusta absolutamente a su contenido:

"No hemos aprendido a vivir" 

Os dejo algunas de las frases que más de han llamado la atención, pero pare entederlas es necesario ver el vídeo con atención y así descubrir lo mucho que permite expresarse con palabras cuando las mentes son preclaras, y es justamente este sentido de la vida el que debe hacernos reflexionar sobre la educación y el futuro de la humanidad:

El humanismo está por hacer.
El mundo es pura barbarie.
No sabemos qué hacer con la tecnología.
Necesitamos crear la familia humana.
Meditar sobre lo que ocurre.
Algunos adelantos humanos nos esclavizan.
Hacernos lo que somos es vivir.
Tenemos el derecho y el deber de vivir y desarrollar nuestra potencialidad al máximo.
Necesitamos tiempo para hablar y escucharnos a nosotros mismos.
La libertad es lo que le da dignidad al hombre.
Se puede ser libre en la prisión y esclavo en libertad.
Jóvenes luchad por el pensamiento libre, aunque algunos lo llamen relativismo.
Hoy tenemos desarrollo externo no interno.
Europa va hacía abajo.
Hemos perdido los valores que en otro tiempo construyó Europa.
No hemos llegado a la Revolución Francesa.
Luchemos contra los intereses económicos para construir al fin la humanidad.

Sin fines de lucro, ¿por qué la democracia necesita de las humanidades?. Martha Nussbaum


Uno de los grandes problemas que tenemos en la sociedad actual, es que es tan silenciosa la crisis, que todos estamos contribuyendo a los intereses de los poderosos que nos explotan y adoctrinan, sin que seamos conscientes de ello.
LA CRISIS SILENCIOSA

(extracto del libro de Martha Nussbaum: Sin fines de lucro, ¿por qué la democracia necesita de las humanidades?).

Estamos en medio de una crisis de proporciones gigantescas y de enorme gravedad a nivel mundial. No, no me refiero a la crisis económica global que comenzó a principios del año 2008… No, en realidad me refiero a una crisis que pasa prácticamente inadvertida, como un cáncer. Me refiero a una crisis que, con el tiempo, puede llegar a ser mucho más perjudicial para el futuro de la democracia: la crisis mundial en materia de educación.
Se están produciendo cambios drásticos en aquello que las sociedades democráticas enseñan a sus jóvenes, pero son cambios que aún no se sometieron a un análisis a fondo. Sedientos de dinero, los estados nacionales y sus sistemas de educación están descartando sin advertirlo ciertas aptitudes que son necesarias para mantener viva la democracia. Si esta tendencia se prolonga, las naciones de todo el mundo en breve producirán generaciones enteras de máquinas utilitarias, en lugar de ciudadanos cabales con la capacidad de pensar por sí mismos, poseer una mirada crítica sobre las tradiciones y comprender la importancia de los logros y los sufrimientos ajenos. El futuro de la democracia a escala mundial pende de un hilo.
Ahora bien, ¿cuáles son esos cambios tan drásticos? En casi todas las naciones del mundo se están erradicando las asignaturas y las carreras relacionadas con las artes, las humanidades y la filosofía, tanto a nivel primario y secundario como a nivel terciario y universitario. Concebidas como ornamentos inútiles por quienes definen las políticas estatales en un momento en que las naciones deben eliminar todo lo que no tenga ninguna utilidad para ser competitivas en el mercado global, estas carreras y asignaturas pierden terreno a gran velocidad en los programas curriculares…. Ello ha dejado atrás la importancia de la rigurosidad del pensamiento crítico frente a países que optan por la rentabilidad a corto plazo mediante el cultivo de capacidades utilitarias, aptas para generar renta… En ningún momento hemos deliberado acerca de estos cambios ni los hemos elegido a conciencia, pero aun así, cada vez limitan más nuestro futuro….
La idea de rentabilidad convence a numerosos dirigentes de que la ciencia y la tecnología son fundamentales para la salud de sus naciones en el futuro. Si bien no hay nada que objetarle a la buena calidad educativa en materia de ciencia y tecnología, me preocupa que otras capacidades igualmente fundamentales corren el riesgo de perderse en el trajín de la competitividad, pues son capacidades vitales para la democracia y la creación de una cultura internacional digna que pueda afrontar de manera constructiva los problemas más acuciantes del mundo… Nos referimos a la capacidad de desarrollar un pensamiento crítico; la capacidad para trascender tradiciones y lealtades nacionales y la capacidad para el ejercicio de la ciudadanía frente a situaciones de injusticia.

Nussbaum, Martha C. (2010), “La crisis silenciosa”, en Sin fines de lucro, ¿por qué la democracia necesita de las humanidades?, Buenos Aires, Katz, pp. 19-26.